Mateo capítulo cinco verso veintisiete oísteis que fue dicho no cometerás adulterio pero yo os digo que cualquiera que mira a una mujer para codiciarla ya adulteró con ella en su corazón Por tanto, si tu ojo derecho te es ocasión de caer, sácalo y échalo de ti. pues mejor te es que se pierda uno de tus miembros y no que todo tu cuerpo sea echado al infierno. Y si tu mano derecha te es ocasión de caer, córtala y échala de ti, pues mejor te es que se pierda uno de tus miembros y no que todo tu cuerpo sea echado al infierno. oremos. Señor y Dios, Padre, ahora rogamos que tu Espíritu Santo continúe manifestándose en gracia, en poder y en gloria delante de nosotros para edificarnos y bendecirnos con toda gracia y con toda bendición espiritual, con aquella gracia que descienden de lo alto, del Padre de las luces, donde debemos de seguir creciendo a la imagen y semejanza del Señor Jesucristo. Prospéranos y bendícenos, lo rogamos en el nombre de Jesús. Amén. Una de las provisiones extraordinarias que Dios nos ha dado es la vida. por eso Dios protege con innumerables mandamientos la integridad de nuestra vida aquí en la tierra. Pero una segunda gran y extraordinaria bendición que Dios nos ha dado es el matrimonio, la familia. Por eso Dios protege el matrimonio y la familia con mandamientos específicos que no solamente tienen que ver con el aspecto físico de nuestra vida en la tierra, sino también con aquellas cosas que tienen que ver con nuestra vida espiritual. Dios protege el matrimonio y nuestra vida aquí en la tierra de la infidelidad conyugar. ¿Por qué protege el Señor nuestra sexualidad? de la práctica del adulterio y de la fornicación. ¿Cuál es la razón? Veíamos el domingo pasado que Dios protege nuestra sexualidad porque ella es la capacidad dada por Dios a nuestros cuerpos para nuestra reproducción, para procrear vida. por eso Dios protege nuestra sexualidad. En segundo lugar, Dios protege nuestra sexualidad porque a través de ella es donde Dios define nuestro género. Fuimos creados a su imagen y semejanza, y el género es la expresión de esa imagen y semejanza de Dios donde fuimos creados. nuestra sexualidad define nuestro género. En tercer lugar, decíamos que Dios protege nuestra sexualidad porque a través de ella Él provee nuestra necesidad de placer erótico. Finalmente, también decíamos que Dios protege nuestra sexualidad porque ella es el vínculo afectivo que Dios nos ha dado para atar y formar de la pareja una sola carne. Ahora, observemos aquí la amplitud de este mandamiento dice el texto no cometerás adulterio pero yo os digo que cualquiera que mira a una mujer para codiciarla ya adulteró con ella en su corazón los discípulos de cristo habían oído predicar muchas veces de éxodo veinte catorce donde se prohíbe el adulterio físico pero es obvio que en los días del señor no se trataba lo concerniente al adulterio espiritual a la infidelidad mental de manera que cuando Cristo le plantea este mandamiento y profundiza en su significado, de seguro que esto les resultó grandemente sorpresivo para ellos. No codiciarás la mujer de tu prójimo. De este mandamiento poco se hablaba en los días del Señor Jesucristo, pero lo que sucedía en los días de Cristo sucede también en el día de hoy. Se hace énfasis en el adulterio físico, pero no se trata lo concerniente al adulterio espiritual, aquel que se comete en la esfera de la mente. Y Cristo aquí pone el dedo sobre la llaga. porque Dios no solamente condena el adulterio físico, sino que también condena con la misma severidad el adulterio espiritual, aquel que se comete en la mente. y amados hermanos, como podemos observar aquí, los ojos juegan un papel determinante en la consumación de cualquier pecado y de manera particular en la consumación del adulterio mental a la codicia pecaminosa del corazón Juan le llama los deseos de la carne cuando vemos la historia bíblica encontramos a muchos personajes que cayeron en pecados estrepitosos y cuál fue la puerta por donde entraron esos pecados perdieron la gracia de Dios y cayeron en el pantano de la mundanalidad. Los ojos, esa fue la puerta. Eva pecó por causa de la codicia de sus ojos. Génesis 3 6 y vio la mujer que el árbol era bueno para comer y que era agradable a los ojos. y árbol codiciable para alcanzar la sabiduría y tomó de su fruto y comió. ¿Cuál fue la puerta por donde entró el pecado al corazón de Eva? Los ojos. Por ahí llegó el pecado a tocar su corazón. Y como sabemos, ¿Cuántas calamidades encontramos en el mundo? Todo por un pecado que entró por la codicia de sus ojos. Lo mismo también podemos decir de Acán. quien dice en Josué siete veintiuno pues vi entre los despojos un manto babilónico muy bueno y doscientos ciclos de plata y un lingote de oro de peso de cincuenta ciclos el cual y tomé por donde entró el pecado al tristemente también lo encontramos en esa larga lista de hombres que cayeron producto de que abrieron la ventana o la puerta de sus ojos para mirar lo que no debían de mirar En el segundo libro de Samuel, capítulo once, versículo dos dice y sucedió un día al caer la tarde que se levantó David de su lecho y se paseaba sobre el terrado de la casa real y vio desde el terrado a una mujer que se estaba bañando, la cual era muy hermosa. Esa fue. La tragedia que embargó el corazón de David y que le llevó a cometer el adulterio que atrajo tantas calamidades para él, su familia y el pueblo de Israel. Sucedió un día al caer la tarde que se levantó David después de un largo de un largo receso, ¿cómo le llaman eso? Siesta. Después de una larga siesta, se levantó de su lecho y se paseaba sobre el terrado de la casa real y vio desde el terrado a una mujer que se estaba bañando, la cual era muy hermosa. Como podemos observar, la codicia por lo general empieza mirando, observando, valorando, apreciando y deseando aquello que estamos observando. El acto físico de ver enciende la codicia, enciende ese deseo intenso, ardiente y egoísta de poseer ese objeto que estamos contemplando. Y amados hermanos, podemos mirar a una mujer, la mujer puede mirar a un hombre, saludarle, para saludarle, para tratar cualquier tema o asunto, para tratar cualquier problema o cualquier necesidad pero el punto aquí es que no debemos de mirarle para codiciar de manera a fin de tener relaciones íntimas con esa persona. Eso es lo que está claramente prohibido por Cristo en este mandamiento. No debemos desear de manera vehemente con un deseo lujurioso a nadie del serso opuesto. A eso se le llama codicia. Y ese tipo de codicia es calificada como un adulterio, como una infidelidad por el Señor Jesucristo. Cualquiera, nota el término cualquiera, que mira a una mujer para codiciarla ya adulteró con ella en su corazón. Como podemos observar, de acuerdo a la teología del Señor Jesucristo, del mismo modo que el odio y la ira constituyen un pecado llamado asesinato, de esa misma manera también la codicia erótica de quien no es nuestro cónyuge es equivalente al pecado de adulterio. Es equivalente a romper el pacto matrimonial Según la teología de Cristo, ese pecado provocará, traerá como consecuencia que el alma del codicioso, de la falda ajena, del pantalón ajeno, sea echado al infierno. El pecado de la codicia sexual no lo ve Dios como algo ligero, superficial, y sin importancia. Por eso, le da el mismo calificativo que al acto físico. Pero no solamente le da el calificativo de pecado, sino que también merece la misma sentencia y la misma condenación que el acto físico de adulterar. El adulterio mental es tan condenable e irreprochable como el acto físico. Por eso, hermanos, tenemos aquí que la condena para el acto mental del adulterio es la misma que para el acto físico del adulterio. Dice Cristo, que el alma que adultera mental o físicamente será echada, ¿dónde? ¿Dónde qué dice? En el infierno. Será echada en el infierno. pero yo os digo que cualquiera que mira a una mujer para codiciarla ya adulteró con ella en su corazón y aquí debemos de entender que todo acto físico que viola la ley de Dios tiene su origen en la codicia, en la concupiscencia, que es otro término que significa codicia maligna. Todo acto físico comienza en el corazón, deseando aquello y haciendo aquello que hemos codiciado interiormente. Por eso Cristo condena con el mismo juicio tanto el acto físico como el acto mental de codiciar. Proverbio 6, 25 y 26 dice, no codices su hermosura en tu corazón, hablándole a los hombres, ni ella te prenda con sus ojos. Porque a causa de la mujer ramera, el hombre es reducido, ¿sabe a qué? A un bocado de pan. ¿Usted ha visto un pan masticado en su boca? Mastique un pan por un buen rato y después que lo haya masticado bastante bien, sáquelo. ¿Cómo se ve? Amados hermanos, es bien gráfico este pasaje. dice aquí que cuando codiciamos la hermosura de una en lo que convierte la boca, el pan, cuando nos lo introducimos, lo convierte en una masa, en una masa deforme, en una masa que nadie más la quedará para sí. la deforma, la arruina, la destruye, la convierte en algo asqueante. Asqueante, es la idea. Por eso dice, no codicie su hermosura en tu corazón. También dice, ni ella te prenda con sus ojos. no la mire mucho. Si te mira, no le devuelva la mirada, porque si te engancha, si te grapa, te va a convertir en un bocado de pan. Ahora, mis amados hermanos, ¿cómo es posible guardar el corazón y la mente de la codicia de tantas mujeres hermosas, de tantos hombres hermosos que hay a nuestro alrededor. ¿Sabe una cosa, hermano? Aunque le parezca increíble, pero por lo menos dos personas me han dicho, hombres específicamente, que no vienen a esta iglesia porque aquí hay demasiadas mujeres bonitas. Literal, me lo han dicho. Literal. Oigan bien lo que ha dicho. No vienen a esta iglesia porque aquí hay demasiadas mujeres bonitas. Y ellos tienen problemas. Un problema grave, un problema serio. con la codicia de las mujeres bonitas. Le gustan las mujeres bonitas, le atraen las mujeres bonitas, le llaman la atención las mujeres bonitas, y ellos tienen miedo de verse envueltos en una situación provocada por la concupiscencia de sus corazones. por eso deciden no venir. ¿Cuál es la medicina para prevenir tanto el adulterio mental como el adulterio físico? Dice un autor, oh mundo insensato, la inmoralidad va en aumento y nuestras ciudades son Sodomas y Gomorras porque el mundo da rienda suelta a toda clase de lascivia, la música sensual, los programas del televisor y del cine, la ropa indecente, el internet y la pornografía alimentan la inmoralidad insaciable en que esta sociedad está putrefacta. Estas cosas estimulan la codicia y el que codicia pronto peca en hechos. Y el que peca sea en pensamiento o en hecho morirá. La Biblia dice el alma que pecare esa morirá. Ese aquí es el 18 cuatro. Y termina diciendo, nuestros ojos y oídos son constantemente bombardeados por innumerables estímulos sensuales e indecentes que nutren, estimulan y excitan los deseos, las pasiones y los impulsos más bajo de nuestros corazones. Y esta es una realidad, hermano, con la que uno tiene que lidiar. ¿Sabe? Una de las cosas que me llama la atención con las mujeres en Haití es el pudor y la modestia con que visten, el día entero, el día entero. Es raro, raro ver una mujer en minifalda en Haití. Por lo menos yo no recuerdo haber visto una mujer en minifalda. Y hermano, la razón de eso, la única explicación que yo le he encontrado es que estas mujeres todavía no se han expuesto a los medios masivos que hay en el mundo. Que llevan y transmiten esa cosmovisión propia de Hollywood. donde el nudismo es la pancarta de presentación de la sociedad occidental. Allí aún está limitado la televisión, aún la radio, el internet ni se diga. Está muchos años de luz detrás de nosotros en ese contexto. Usted va a cualquier lugar allí Y es raro, es raro ver a una mujer en minifalda con una ropa super ceñida a su cuerpo. Es raro ver eso. Pero en nuestro contexto, nuestros ojos y oídos son constantemente bombardeados por innumerables estímulos sensuales e indecentes No sé si ustedes recuerdan una propaganda que había allí en el elevado cuando usted iba a llegar allá abajo a la Gómez. Unas enormes vallas propagandísticas de una casa licorera. ¿Cuál era la facha de las modelos que estaban ahí? Mujeres desnudas. Exhibiendo unos cuerpos de pampanante. botella en mano. Ese es el engaño del pecado, porque esas mujeres nunca se han bebido un trago de romo. Nunca. Te puedo estar seguro que esas nunca se han bebido un trago de romo. Porque ellas saben las consecuencias mortales de ese tipo de vida. Por eso tiene la apariencia que tiene, los atributos que tiene, porque esas bebidas matan esos atributos. Tenemos un corazón que es atraído y seducido por la codicia para hacer lo que no conviene, como bien lo expresa Santiago 1, 14 al 15. ahora amados hermanos es es bueno saber que Dios no solamente nos ha dado la prohibición el mandamiento que prohíbe la codicia él también ha dado la medicina para prevenir esa codicia para prevenir la codicia de la mujer ajena o del hombre ajeno, es el método de la amputación. Cristo dice que debemos de usar el método radical de la amputación para prevenir el pecado de la codicia para corregir esa tentación a la que estamos expuestos continuamente. ¿Qué debemos de hacer? Amputar. Por tanto, si tu ojo derecho te es ocasión de caer, ¿qué tú debes de hacer con el ojo? Dale para afuera. Échalo de ti. Y si tu mano derecha te es ocasión de caer, ¿qué hacer con ella? Córtala y échala de ti. Y amados hermanos, si el infierno es el destino eterno que le aguarda a los adúlteros mentales y físicos, entonces es infinitamente mejor sacar un ojo o cortar la mano que con ambas cosas ser echado en el infierno. Es obvio, ¿verdad? Es preferible hacer esa operación de amputación de un miembro importante, de un miembro querido, de un miembro útil. Si ese miembro útil es usado para pecar, es preferible sacarlo, cortarlo, porque ¿qué hará usted con ese miembro? Al fin y al cabo, el miembro también se irá al infierno junto con usted. Esa es la idea que Cristo aquí nos pone. debemos de amputar eso es lo que se nos demanda para salvarnos del infierno eterno no hay sacrificio que sea demasiado severo, demasiado duro, demasiado doloroso, no hay Si con ello nos libramos de Satanás, del pecado y de las llamas del infierno. Si tú estás codiciando a una mujer en particular, tu deber es cortar, alejarte de esa persona enseguida. Esa es la idea. Esa es la idea. Si estás codiciando a un hombre en particular, tú debes de cortar todo tipo de comunicación con esa persona. Esa es la idea. No es que tú te saques el ojo, literalmente. Es que dejes de mirar a esa mujer. Es que dejes de mirar a ese hombre. Es que dejes de estar manoseando a esa mujer o manoseando a ese hombre. Eso es lo que aquí se está diciendo. Deja eso. Eso es lo que debe de hacer. Debe de bloquearla, debe de bloquearlo. No tome sus llamadas. Pero podemos ser amigos, aunque sea de lejos. Muchos han cometido ese error y finalmente han caído en el hoyo. Se han ido de cabeza. Cuando se está codiciando a una mujer ajena, a un hombre ajeno, el deber es cortar. Cortar todo tipo de contacto, todo tipo de relación, todo tipo de trato. Eso es lo que demanda. Cristo aquí en su palabra. Si te invitó a salir con ella o con él, no vaya. Si sabe que estará en algún lugar particular, no vaya a ese sitio. No pase por su casa. No vaya donde ella va. Corta de manera radical ¿Cómo se llama esto cuando se le elimina el Facebook, el WhatsApp, el Twitter? Bloquea. Bloquea. Bloquea. Bloqueala de tus medios de comunicación. Sácala de la esfera por donde tú te comunicas. Y hay diablas que son terribles. Como saben que tú la bloqueaste, buscan otro teléfono. Buscan otro teléfono para saltar la valla que tú levantaste. ¿Pero qué tú debes de hacer? Tan pronto escucha el timbre de su voz, apaga el teléfono. Apágalo. Dale un apagón al teléfono para que cuando llame de nuevo se encuentra fuera de servicio. Está fuera de servicio. No hay servicio para ti. Debe de ser radical, hermano. El que juega con el pecado, el pecado terminará jugando con él. El que juega con el pecado, el pecado terminará jugando. Ping-pong o bolibol o pelota le convertirá en un bocado de pan. El segundo método para guardarnos de los pecados sexuales es el de la prevención. Primer método, amputa. Amputa, cuando ya está en la tentación, amputa, corta, corta todo contacto personal. El segundo método es el de la prevención. ¿Qué hizo Hall para lidiar con la codicia? de la mujer ajena a la cual estaba expuesto su corazón, hizo un pacto con sus ojos. Job uno al cuatro hice pacto con mis ojos como pues había yo de mirar a una virgen porque qué galardón me daría de arriba a dios y qué heredad el omnipotente desde las alturas no hay quebrantamiento para el impío y extrañamiento para los que hacen iniquidad no ve él mismo ¿No ve Él mis caminos y cuenta todos mis pasos? ¿Cuál es la respuesta a esa pregunta? ¡Claro que sí! Entonces, a la luz de eso, ¿qué hizo Job? Un pacto con sus ojos. ¿En qué consistía ese pacto? No mirar, no ver, no observar de manera codiciosa a quien no fuera su mujer. En otras palabras, Job tenía ojo solamente para su mujer. Ojos solo para su esposa. Y ese es un pacto que todo hombre de Dios debe de hacer con sus ojos. Ojos solamente para mi esposa. Ojos solamente para tu esposo. Ese es el pacto que debemos de hacer. un pacto con los ojos, no mirar, no te quede mirando, no la mire dos veces y mucho menos tres veces. Porque hay mujeres que se visten para que la miren, se visten para que la miren, no una vez. Hay gente que ha chocado. 30 segundos mirando y ¡pum!, el impacto. Porque hay mujeres que se visten para que la miren, para deslumbrar los ojos de los mirones, porque hay hombres mirones, mirones que desnudan a las mujeres con sus ojos. ¿Cómo, pues, había yo de mirar a una virgen? Porque, ¿qué galardón me daría Dios de arriba? ¿Dios galardona a quiénes? A quienes cierran sus ojos ante una mujer provocativa, provocadora, incitadora. Ahí lo dice. ¿Qué galardón me daría de arriba Dios si yo tengo ojos para toda aquella que me deslumbra delante de mis ojos? Lo segundo que debemos hacer es huir de la tentación, como lo hizo José. 1 Corintios 6, 18 y 19, huir de la fornicación. Cualquier otro pecado que el hombre cometa está fuera del cuerpo, pero el que fornica contra su propio cuerpo peca. ¿O no sabéis que vuestro cuerpo es templo del Espíritu Santo que está en vosotros, el que tenéis de Dios y que no sois vuestros? ¿Cuál es la segunda medida que debemos de tomar? ¡Huir! ¡Huir! ¡Huir cuando nos vemos cerca de una situación en donde podemos pecar! ¡Corra de allí y no se quede! ¡Huya! Lo tercero que debemos de hacer Y esto para los que están solteros, es casarse. Casarse. Usted está soltero y se está quemando. Dios ordena que el que se está quemando, que se case. 1 Corintios 7, 2. Pero a causa de las fornicaciones, cada uno tenga su propia mujer y cada una tenga su propio marido. ¿Cuál es el método preventivo para la fornicación? ¿El matrimonio? ¿La esposa? ¿Usted tiene hambre? ¿Cuál es la manera de usted satisfacer su hambre, su apetito, su necesidad de intimidad? El cónyuge. Llamados hombres, andros, solteros que están aquí. Ustedes son los responsables de satisfacer esa necesidad en nuestras hermanas solteras, no son los impíos de afuera. No son los impíos de afuera, son ustedes los hombres de Dios, los hombres solteros. lo que deben de proponer en su corazón convertirse en la bendición del Señor para esa hermana que tiene esa necesidad. ¿No es lo que dice ahí? Es lo que dice ahí. Eso es lo que se enseña ahí. Por causa de las fornicaciones cada uno tenga su propia mujer y cada una tenga su propio marido. No es ella quien lo debe enamorar a usted, usted debe enamorarla a ella. Y déjese estar de blandito. De temeroso. de falta de fe. ¿Y con qué la voy a mantener? ¿Y con qué me voy a casar? Usted no es un hombre de Dios, de fe. Oye, que lo mantuvo a usted por tantos años, ¿no le va a proveer para mantener también a ella? Si usted ha vivido en una casa hasta el día de hoy porque se la proveyó el señor, no le proveerá para que usted siga viviendo en una casa junto con esa mujer. Pero venga acá. Algo anda mal aquí, en su cabeza. Algo anda mal en la vida suya. Hay que revisar eso. Soltero, tantos años. ¿Dónde hay tantas flores? ¿Cómo es posible? ¿Cómo es posible? No, que estoy llorando, que estoy llorando. Años van llorando, pero venga acá. Estoy llorando, estoy llorando, llorando. Conozco gente que tiene 30 años, literal, literal. Y están solteros todavía. Gente que se convirtieron conmigo allá atrás, en los ochenta y pico, y todavía están orando. Orando. Pero, pero compadre, ¿pero a quién es que usted le está pidiendo? Porque no es a Dios, obviamente. Porque eso sí tiene en la cantera de su viña muchas hermosas, piadosas, ricas y afortunadas hijas para las respuestas a las necesidades que tenga el hombre. Entonces, que no me vengan con ese cuento a mí, que están orando, que están orando, que están orando, pero venga acá. ¿Y hasta cuándo usted va a orar? ¿Va a llegar al cielo orando? Quizás ya le van a dar uno a las que están allá arriba. No, es que esta es la que yo quiero, de las que ya están en el cielo. Le van a decirte guayate. porque aquí ni se casan ni serán en casamiento. ¿Escuchan las escrituras? Queremos seguir celebrando bodas, matrimonios de hombres y mujeres de Dios porque es un medio que Dios ha establecido para prevenir la fornicación. Lo cuarto que debemos de tomar en cuenta para prevenir los pecados sexuales es considerar el destino eterno que le aguarda a los adúlteros. Mejor te es que se pierda uno de tus miembros y no que todo tu cuerpo sea echado al infierno. está claro ahí. Y se repite de nuevo, mejor es que se pierda uno de tus miembros y no que todo tu cuerpo sea echado al infierno. Dos veces se repite la misma expresión como advertencia contra el pecado del adulterio mental, del adulterio espiritual, del adulterio físico Amados hermanos que Dios nos dé la gracia de poder aplicar literalmente cada uno de estos tratamientos prescritos por Dios para ser guardados del adulterio mental del cosechar y disfrutar de una vida santa delante de Dios, de una vida bendecida que Dios nos ha ofrecido. Finalmente, mis hermanos, para concluir, tanto los hombres como las mujeres podemos decir qué gran fastidio es todo esto. Porque hay tantos hombres para mirar, dirán las mujeres, y hay tantas mujeres para mirar, dirán los hombres, que cualquiera simple y llanamente claudica al no poder cumplir cabal y plenamente con este mandamiento. Y debemos de reconocerlo, es un gran problema el que llevamos a cuesta. Como bien lo expresa Salomón en Eclesiastes uno ocho, todas las cosas son fastidiosas. Más de lo que el hombre puede expresar es un fastidio. Es un fastidio. Porque desde que usted prende la televisión, ¿qué encuentra? Mujeres exuberantes para mirarla. Cuando sale a la calle, ¿qué ve? Mujeres exuberantes para mirarla. Cuando viene a la iglesia, ¿qué encuentra? Mujeres exuberantes para mirarla. Donde quiera que nos movemos. Encontramos esa misma causa de fastidio para nuestros corazones. Ahora, ¿por qué es un fastidio la vida en este mundo? Por lo que sigue en la segunda parte del texto que hemos leído. porque nunca, nunca, nunca se sacia el ojo de ver ni el oído de oír. Es un fastidio. Es un fastidio. ¿Alguna vez su ojo se ha cansado de ver? A los varones. ¿Alguna vez su ojo se ha cansado de ver mujeres hermosas? No. Pero bueno, yo me he cansado. Yo no sé ustedes, pero yo. ¿Y qué de las mujeres? ¿Alguna vez sus ojos se han cansado de ver bellezos, como decía Doña Ofelia? ¿De contemplar bellezos, como decía Doña Ofelia? Esos hombres altos, atléticos, fuertes. Porque obviamente de ver algo así como yo, pues ya se cansa. Excepto Clara, naturalmente. Porque esa no se cansa. Soy hermoso a los ojos de esa dama. Pero la figura, tú sabes, ahí no hay mucho que buscar. Esa es la realidad. excepto Clara, naturalmente, excepto Clara. Pero, amados hermanos, ciertamente es un fastidio luchar contra ese pecado, es un fastidio, porque mientras más usted ve, más quiere ver. Más quiere ver y más quiere ver. Mientras más usted oye, más quiere oír y más quiere oír. El apóstol Pablo luchó con amargura. Con amargura, con esa terrible realidad del pecado remanente que aún habitaba en su corazón. Es interesante la metáfora que él usa para representar el pecado remanente. Lo comparó como un cadáver. Y en este contexto, los romanos Cuando alguien cometía un asesinato contra alguien, uno de los castigos que empleaban era amarrar a esa persona a un árbol, al asesino, y le agarraban el cadáver del que él mató y se lo amarraban también a él. Y lo dejaban ahí hasta que el cadáver tuviera los huesos blancos. Ya ustedes pueden imaginarse. Cualquiera pensaba en eso y decía, espérate, si lo mato, me va a tocar 5, 10, 15 días amarrado en un palo, con ese cadáver amarrado encima. Cualquiera lo pensaba dos veces, ¿verdad? Esa era la metáfora que Pablo usaba aquí. ¿Quién me librará de este cuerpo de muerte? ¿Quién me librará de este cuerpo de muerte? ¿De este cadáver putrefacto quién me va a liberar? Porque ya no soporto más. Este cadáver en descomposición. Imaginaos. Sin usted podemos ver si de allí ya quitaste encima eso. Y esos pajaritos que salen de allí. no solamente caminando en el cadáver, también caminando en usted, queriendo comérselo también como están comiéndose el cadáver. Esa es la idea del texto bíblico aquí. ¿Quién me librará de este cuerpo de muerte? Esto nos habla de que este hombre luchó con amargura, con esa realidad del pecado que llevaba adentro. Lo veía como un cadáver atado a su cuerpo, del que él por sí mismo no se podía librar porque tenía las manos atadas. Los pies lo tenía atado. De ahí su grito en Romano 7, 7, 24. Miserable de mí. Miserable de mí. Porque cómo se siente alguien que tiene un cadáver atado a sí mismo. ¿Se siente dichoso, feliz, contento? ¿O se siente el ser más miserable que jamás el mundo haya visto? ¡Miserable de mí! ¿Quién me librará de este cuerpo de muerte? Él no se podía quitar por sí mismo el cadáver de encima, tenía los pies y las manos atadas, pero sabía que el Señor Jesucristo sí podía librarle, desatarle ese cadáver, ese cadáver de su propio cuerpo. De ahí que exclama gracias doy a Dios por Jesucristo Señor nuestro así que yo mismo con la carne sirvo a la ley de Dios más con la ca yo mismo perdón yo mismo con la mente sirvo a la ley de Dios más con la carne a la ley del pecado Y este pasaje es muy consolador, mis amados hermanos, de cara a la realidad de esa guerra que libramos, sobre todo con los pecados de la codicia internamente. Porque usted puede perfectamente decir, no, yo no voy a acotar con esa mujer. O no, no me voy a acotar con ese hombre. Eso es fácil. Ahora, dejar de codiciarla. dejar de desearla, meditar y cabilar en su mente sobre la acción. Eso es otra cosa. Ese es otro terreno donde no es tan fácil decir hasta aquí. Y de eso es que el apóstol Pablo está hablando. De esa guerra interior por quitarse de encima ese cadáver putrefacto del hombre viejo, podrido en el mal que continuamente estaba encima estaba encima de él. Pero el apóstol Pablo no solamente veía el cadáver, también veía a quien le podía librar de ese cadáver. ¿Quién era el que le podía librar ese cadáver? Jesucristo. Gracias doy a Dios por Jesucristo Señor nuestro. Así que yo mismo con la mente sirvo a la ley de Dios, más con la carne a la ley del pecado. Ese dualismo lo tendremos hasta el final de nuestro día aquí en la tierra, mis amados hermanos. Lo tendremos hasta el final de nuestros días aquí en la tierra. Una de las bendiciones que traerá la muerte será la liberación de esa ley del pecado que está impresa en nuestros miembros. Seremos liberados de ella. Aunque Pablo había sido perdonado, lavado y limpiado de sus pecados, y por ello estaba reconciliado con Dios y vivía en paz con Dios y experimentaba el gozo de la salvación en su corazón. No obstante eso, aún estaba librando una guerra, una lucha a muerte contra la codicia que se levantaba en el corazón y que obviamente le hacía sentir triste. ¿Qué experimentaba Pablo cuando miraba a una rubia romana? ¿Qué experimentaba Pablo cuando veía a una rubia griega o a una rubia judía? ¿Qué experimentaba él en su corazón cuando veía ese monumento de mujer? Codicia es lo que él dice ahí. Codicia. La deseaba. Pero a su vez daba gracias a Dios por Jesucristo. Porque en Cristo Jesús. Dios le permitía ver que esa codicia era pecado. Y que la solución dada por Dios para ese pecado, cuál era? la confesión del pecado y su confianza de que Dios le habría de perdonar y de limpiar de ese pecado y todos los demás pecados que en su vida habría de cometer mientras caminaba a Canaán la celestial. Por eso vivía en paz, caminaba en paz y le servía a Dios en paz. por lo que él mismo expresa en Romanos 8, 1, porque ninguna condenación hay para los que están en Cristo Jesús, los que no andan conforme a la carne, sino conforme al espíritu. No hay condenación. Amados hermanos, en Cristo Jesús tenemos ropa nueva. aunque aún andemos en los harapos del hombre viejo. En Cristo Jesús no hay ninguna condenación por causa de las codicias del pecado, por causa de las obras del pecado. No hay condenación. porque en Cristo Jesús nuestros pecados pasados, presentes y futuros fueron perdonados. Esa es la verdad meridiana que nosotros tenemos en nuestros corazones. Esa es la fe que debemos de practicar. Y es la piedad en la que debemos de ejercitarnos. Por eso, mis amados hermanos, la doctrina de la confesión del pecado es para el alma nuestra lo que es la ducha para el cuerpo. No podremos dejar de pensar lo malo. Pero cada vez que esos pensamientos malvados llegan al corazón, cada vez que esa codicia por esa mujer o por ese hombre se anida en el corazón, ¿Qué respuesta debemos de dar? Confesar. Confesar el pecado y darle muerte al pecado. ¿Cómo le damos muerte al pecado? No cometiéndolo. No cometiéndolo. No haciéndolo. no alimentando la corrupción de nuestros corazones. Así es como le damos muerte al pecado, matando el pecado de inanición. Matando el pecado. Al desobedecer el corazón que nos induce, que nos impele, que nos manda, que nos ordena que violemos la ley de Dios. Cuando usted desobedece sus deseos carnales, usted está dando muerte al pecado. Está matando de inanición el pecado. Amados hermanos, ¿qué debemos de hacer para prevenir el adulterio espiritual? Cristo nos da dos, dos soluciones. una de prevención y la otra es de amputación. Hay que amputar, o sea, hay que cortar toda fuente que trae y incentiva la concupiscencia del corazón. Hay que cortar esas fuentes, pero además hay que prevenir, hay que prevenir el pecado. porque estamos en un mundo que produce pecado y tenemos un corazón engañoso y perverso más que todas las cosas. Por eso, amados hermanos, Cristo ofrece esperanza. Cristo da vida. Él no quiere que nadie perezca. Él ofrece vida nueva, vida abundante, vida triunfante, vida de pura gracia. ¿Qué es lo que tú necesitas hacer en esta mañana para recibir esa vida, para recibir a Jesucristo y darle muerte al pecado, arrepentirte del pecado? abandonar el pecado y allí empezarás a experimentar una vida nueva por la gracia de Dios recuerda mi amado hermano cómo nos guardamos de los pecados sexuales los de la mente y la de los miembros amputación Amputación. En todos los quirófanos, no solamente hay biturí, también hay sierra. ¿Saben para qué tienen sierra en un quirófano? ¿Para qué? Para amputar. Tristemente, hay situaciones en las que hay que amputar, no hay vida. Si no lo amputan, se va, se muere. Por eso, usted no se sorprenda si usted alguna vez entra a un quirófano y además de biturí y un montón de tijeras y de pinzas, usted encuentra un serrucho. Oh, ¿y ese serrucho qué hace aquí? Amputar. Se usa para amputar. Tenga siempre a mano su serrucho porque usted lo necesita. y manténgolo afilado, bien afilado, con los dientes, miren, que corten en el aire, porque hay más de una situación en su vida en la que habrá que pegarle el serrucho. Es lo primero, amputación, pero la prevención es otro medio que Dios ha dado para que con ello seamos guardados del pecado. de pecar con la mente y de pecar con los miembros de nuestros cuerpos. Haz el pacto que hizo Ho. Pacto con sus ojos. Huye de la tentación. Considera el horrible destino de los adúlteros. Piensa en las consecuencias temporales del pecado. porque el pecado no solamente tiene consecuencias temporales, hay consecuencias, pero no solamente tiene consecuencias eternas, hay consecuencias temporales en todo pecado. Lo que el hombre siembra, ¿qué? ¿Cuál es la promesa? Eso cosechará. El que siembra para la carne, ¿de la carne qué cosechará? Corrupción, pecado. No hay nada bueno en ningún pecado por sublime que sea la envoltura por dorada que sea la envoltura en ninguna violación de la ley de Dios hay cosa buena para quien la comete y donde es cometido que Dios por eso nos guarde hermano especialmente de esos pecados de adentro del corazón porque nos roban la paz nos roban el amor, nos roban la santidad, nos roban la comunión con Dios, nos roban el espíritu de oración, nos roban el deseo de congregarnos y adorar a Dios en su presencia junto a su pueblo, nos roban el espíritu de alabanza, de lo cual siempre nuestros labios deben estar llenos, nos roban el gozo de la salvación que debe continuamente inundar nuestros corazones. Por eso, mis amados hermanos, clamemos y roguemos a Dios para que cada día nos haga más santo, más limpio y más fructífero en nuestra vida de piedad para darle muerte al pecado y recibir mayor vida en Cristo Jesús. Te damos gracias, oh Dios, por tu santo espíritu que en este día nos ha ministrado el corazón Gracias por cada escuela dominical, por cada maestro que enseñó tu palabra, por cada alumno que la recibió, bendícela en nuestros corazones. También te damos gracias por este tiempo ahora que tuvimos aquí en tu presencia, adorándote y sirviéndote, oh Padre soberano. Ven, bendícenos en Cristo, pues te lo rogamos en el nombre de Jesús. Amén.